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De toutes les grandes spiritualités que conna"t le monde, et particulièrement le monde asiatique, le Shinto- (ou Shintoïsme) est de loin la moins connue du public occidental.Cette méconnaissance vient de la mauvaise interprétation qui en fut donnée par les premiers missionnaires chrétiens installés au Japon dès le XVIe siècle.Elle est également due aux chercheurs occidentaux modernes, soumis, pour les uns, à une vision monothéiste du monde (ou simplement athée), pour les autres, à des préjugés négatifs d'ordre scientiste.Les responsables en sont enfin les Japonais eux-mêmes, dont le souci premier n'a jamais été d'en fournir une explication claire et cohérente. À la décharge de tous ces observateurs, surtout occidentaux, il faut toutefois avouer que la spiritualité shintoïste se révèle rebelle à toute espèce de rationalisation tant ses contenus, ses mythes et ses rites sont complexes, touffus et parfois contradictoires.
À la portée de tous les publics, ce B.A.-BA du Shinto- présente, à l'aide d'une langue claire et d'une exposition dépourvue, autant que faire se peut, de concepts difficilement accessibles à la pensée occidentale, les principales composantes du contenu spirituel, mais aussi éthique, symbolique et matériel, du Shinto-.
La spiritualité shintoïste est à même de permettre à l'homme, occidental ou autre, non de la vivre et de la pratiquer - car elle est trop japonaise dans son fond et dans sa forme pour que cela se réalise -, mais de lui donner, plus globalement, une vision spirituelle de la vie et du monde qui l'entoure, et de lui rappeler qu'il est avant tout un "être religieux", un être relié au Ciel et à la Terre, se devant, par conséquent, d'emprunter la "Voie des Dieux".Ce livre l'y invite bien volontiers.
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